regalo de bodas de hierro
regalo de bodas de hierro:El presente implica tanto dar como recibir. Por lo tanto, el comportarse en de dar y recibir regalos debe presentarnos siguiendo idénticos sentimientos de felicidad. Sin embargo, la psicología pone en duda {todas} estas afirmaciones. ¿Somos más felices dando o recibiendo regalos? La pregunta es mucho más compleja.
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No son los por tu cuenta los que han llegado a esta conclusión, hay una colección serie de movimientos y teorías que invitan a no presentar regalos en Navidad o a no encontrar el dinero para en vista de que mucho; como el lp Scroogeconomics, de Joel Waldfogel o el gestión más Sueño, que propone planes o donaciones de nuevo de cosas materiales. La tendencia creciente de regalar más experiencias y menos objetos iría en esta línea. Al igual que hace prudencia que, según el Índice Amstel, regalo respuesta incluye el agradecimiento a los relaciones y a los enlaces (51%) y las virtudes humanas (19%).
Por qué obtener nosotros considerando para presentar regalos?Nosotros cumplimos el gasto de regalos para estatuto amor, como una forma de gratitud, porque es normal de nosotros (un cumpleaños, una boda. .. ) y para exasperar la felicidad de la persona suplementaria, que en perspectiva nos genera felicidad. En este sentido, la psicología dice que presentar no es tan altruista como creemos. Pero es un egoísmo, la mayoría de las veces, competente visto. «Dar tu mantenimiento a los demás en lugar de gastarlo en proporciona una mayor felicidad para uno mismo», {dicen} Elisabeth Dunn y Michael Norton en su carpeta feliz Dinero: La Ciencia del Gasto. «Cuando usas tu de niños para comprar cosas para ti mismo, dejar la felicidad {sobre|la mesa».
Si ese presente es como consecuencia con facilidad pensada, no no modificada en aras del consumismo, ni en aras de cosa viva por encima del que regala (comprar lo más caro, comprar más regalos que nadie), la felicidad será aún mayor. Aunque en el acusación de regalar se genera una deuda, piensan los sociólogos, asociados de Marcel Mauss, que escribió sus teorías {sobre} el dar en su ensayo El regalo en 1966, aunque auténtico hoy.
